당시에도 뉴스에 나오는 조폭들은 늘 증거품인 흉기가 널린 책상 뒤에서 고개 푹 숙인 머리 짧은 덩치들이 전형적인 모습이었는데 예전과 다르게 뻣뻣을 넘어 뻔뻔한 모습이 방송되자 전국적으로 충격을 준 것이디.
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윤 씨는 사형 집행 당일에도 그 사실을 모른 채 면회를 신청했다가 교도관으로부터 '아침에 고금석의 사형이 집행됐다'는 소식을 듣고 오열했다고 한다.
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방을 바꿔달라는 요구를 거부당한 맘보파 일행들 중 한 명이 남자 종업원의 태도가 나쁘다며 마구 폭행했다. 이를 본 다른 조직원들이 말린 후 종업원을 밖으로 내보냈는데 심하게 구타당한 후 울면서 방 밖으로 나오던 종업원을 화장실에 다녀오던 서울 목포파 조직원이 발견하고 이유를 따져 물었다.
사형을 선고받은 주범 중 한 명인 고금석은 승려 삼중에 의해 교화된 모습을 보여 주었다.
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강 편집자는 곧바로 김남일 소설가에게 연락을 취했다. 하지만 아쉽게도 그 글은 이미 계약된 출판사가 있었고, 저자는 ‘근대 문학’을 인천 룸쌀롱 주제로 한 글을 쓰고 있다고 편집자에게 말했다. 그래서 묶이게 된 책이 바로 『염치와 수치』 다.
여기서 말하는 경험하지 못했을 것이라 말씀 드리는 것은 아무래도 보이는 곳으로 무작정 방문했던 손님이라면 겪었던 시스템이나 사이즈의 퀄리티가 떨어지기 때문입니다.
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왼쪽에서 두 번째부터 고금석, 박영진, 김동술, 장진석, 정요섭, 김승길, 유원희, 강정휴, 나석호.
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이 모습을 본 조원섭이 어쭈 이놈 봐라? 하면서 고금석에게 점점 과격하게 굴기 시작했고 고금석은 참았던 분노가 폭발했는지 모두 나오라고 소리를 쳤다. 이때부터 목포파 조직원들과 맘보파 조직원들이 좁은 복도에서 패싸움을 벌이기 시작했다.
그리고 삼중은 여행이 끝나고 아이들에게 고금석의 후원으로 여행을 올 수 있었다고 알려줬고, 학교로 돌아간 아이들이 삼중에게 손편지를 쓰기도 했다.
결국 복도에서 맞닥뜨린 두 양 파들은 갑자기 안면을 트기 시작하는데 그들 모두 같은 목포 출신이라서 서로 인사를 주거니 받거니 하며 분위기가 잘 흘러가는 듯했다.